皖南第一座上帝教堂，中国历史文假名镇上的一颗明珠

往时仅次于上海佘山的华东第二教堂，但其历史要比上海佘山教堂早４５年——皖南第一座上帝教堂，中国历史文假名镇上的一颗明珠

水东镇始建于隋唐期间，山净水秀，遗迹广博。该镇系国度级端淑村镇、省级历史文假名镇、省最好旅游州里和省级要点中心镇，现在正在积极报告中国历史文假名镇。

明清时期，古镇水东因水阳江这条“黄金水谈”而成为茂盛的商埠船埠。现有的老街街区面积约0.5平日公里，街谈全长740米，宽4米。上街头、下街头、正街、横街、典当行街、网子街、沈家巷等街巷纵横交叉，变成连环市井。

与徽派建筑世代相承的水东老街，青石板铺成的街谈两侧，是清一色的青砖、黛瓦、木檐、马头墙，与光秃秃的青石板街谈路面情味横生，更显盎然古意和徽风皖韵。

宣城市水东上帝堂宣城市水东上帝教堂位于水东镇镇区，教堂选拔哥特式引诱作风，砖木结构，呈十字形，占地700多平日米。

水东上帝教堂，建于１８８０年，是那时仅次于上海佘山上帝教堂的华东第二大教堂，但佘山教堂历史要比水东教堂迟４５年，在东南亚都享有着名。水东教堂近两百年的历史中阅历许多冲击，但神迹永存，如今依然昂扬屹立。

该堂建于1880年，虽经一百多年的风雨侵蚀，于今仍竣工无损，其结构之精密，引诱水平之讲究，让东谈主叹为不雅止，使之成为水东宗教文化的美丽。

早在太平天堂时期，由于干戈频频，加之方位瘟役流行，江南一带东谈主烟凋落，十室九匮。在清政府的动员下，多量周边省份农民迁至江南。迁居水东镇境内的以湖北移居居多，其中多系上帝教友，由此上帝教在水东得以马上发展。

清同治八年（1869年）江南教区即派法籍布道士金式玉来要镇徐村购买基地西法房二间，创建了皖南第一座大教堂。

圣堂后头是教堂创建东谈主金式玉的泥像，这个法国东谈主一世勉力于在中国布谈传福音，１８９０年病逝于安徽五河县。

公元1869年，金式玉到水东布道先是在徐村建了一座若瑟堂，自后因为徐村方位比拟偏，影响布道成果。因造就发展需要，次年在水东镇区老街又新建圣母大教堂一座。但于1876年被反教者付之一炬。1880年，该教堂在四方匡助下按原貌得以归附重建，即上帝教堂。

教堂左边为圣母山，门前有圣伯多禄和圣保禄两座泥像。每年圣母月，来自于合肥、芜湖、马鞍山、淮南、宣州、灵璧、青阳、南京等地的教友，皆来水东圣母处祷告、感德和朝圣。

历史上，该教堂一直为全省要点堂口之一，并先后建造了6间神父楼、10间女子学校、病院、备修院等其它配套阵势。

1842年,耶稣会多量布道士参加安徽省布道。1876年，皖南宣城、宁国等地的上帝教堂被焚毁，布道士黄之绅、教友杨琴锡等东谈主被杀。1877年，乔迁于神父往宁国布道，卞良弼神父到广德布道。1880年建造宣城水东上帝堂。1888年建设耶稣会芜湖入院，成为江南布道区继上海之后的第二中心。

圣堂右边是耶稣十四苦路敬礼神工处，圆形花园正中高耸着十字架碑，在花园外围一圈栽培着十四块苦路碑，这组碑重现了主基督往时在耶路撒冷街上扛着千里重的十字架，走往法场的路上停了十四次的场景。

开脱后，受极左阶梯的影响，教堂很长一段时辰处于瘫痪情景，教堂成了水东小学。

十分是“文革”十年大难时刻，教堂受到史无前哨的冲击，十间学校先后被打消。

20世纪90年代，落实宗教计谋，小学就迁走了，教堂产权清偿了上帝造就，84年驱动维修，于8 6年圣诞节，水东圣母教堂再行通达。如今愈加富丽堂皇，现仍为宗教活动步地。2009年在教区的鼎力因循下，再次的一起再行维修，使教堂的样子样子一新。

老街伫立着的这一处哥特式教堂——是皖南那时第一座上帝教堂，亦然华东六省市最大的上帝教堂之一。水东圣母堂曾与上海佘山圣母堂皆名，在东南亚具有很高的闻名度。

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